除此之外，云盼对应的是单纯，艾清源对应的是勇气，而作为概念核心的解夕朝，则最后经策划团队决定，对应的是理性。
    他的代表物是他的骰子。小骰子有幸在主人的mv中出场，还是重要角色，已经耀武扬威了好几天。连解夕朝都按不住它，只能天天带着6朝上的骰子给每个人都解释一遍：
    “它在祝你六六大顺。”
    对此，艾清源颇为不解。
    他道：“我觉得用骰子给自己做决定的人都是冲动的疯子。”
    含沙射影的。
    解夕朝很温和地解释：“冲动的疯子会直接动手揍你，而理性的疯子会通过扔骰子做决定，让你有50%的概率不挨揍，明白里面的区别了吗？”
    艾清源：“……”
    他的代表物是一头狮子，也是他的出行坐骑。
    当然，因为他们不可能弄一头真的狮子，所以设定里，这头狮子活在了他的精神力里，到时候加个特效，就相当于出现了。
    他们俩之外，邹意的代表物是一条世界上最柔韧的、火烧不断的丝带。而云盼的代表物则是一个漂亮干净的水晶球。他很喜欢那个玩具店里买回来的小道具，因为水晶球有个开关，一按它里面就会飘雪。
    于是云盼天天带着它在拍摄场地转来转去，无聊的时候就开始按开关给大家下雪。
    宏大的世界观，每个人都具体到细节的人物设定，结果就是道具和布景不至于抓瞎，反而有了许多的发挥空间。
    而邹意相信，真正的mv出来，具体内容先不说，光视觉效果的华丽程度，就足以让这个mv担得起一句“制作精良”“艺术性极高”。
    更何况，它还有着那样的剧情主线。
    -
    “你要说世界观。”解夕朝道，“很惭愧，灵感来源于很多。”
    他想了想，“神话故事让人着迷的地方就在于它的幻想性，当一个人彻底放纵自己的思维时，往往会获得不一样的收获。”
    “更何况。”解夕朝道，“我小的时候，我妈用神话来哄我睡觉来着。”
    “女娲补天吗？”邹意笑了。
    解夕朝也笑了，他道：“是七仙女和董永。”
    “说明伯母是个浪漫的人。”邹意道。
    “那神性之隙呢。”他顿了顿，“是怎么想到，让我们五个人分别演绎神性崩塌的、由浅入深的三个不同阶段，从而符合我们的个人气质的？”
    解夕朝垂眸思索。
    片刻后，他有些抱歉地道：“不好意思，那可能是因为想到了不同浓度的试剂瓶。”
    邹意：“……”
    “你不是学数学的？”
    “数理化不分家。”解夕朝郑重地道，“其实我的物理和化学也不错，只是没有机会展示。”
    邹意：。
    -
    这是一个并不复杂的故事。
    凤凰创世，自然受万民朝拜。
    创世的五神掌管不同的美德，而神性，就是他们的神力来源。
    神出于九天之上，自然不会拥有七情六欲。这些红尘中人的才会有的困扰，于神来说不过是白驹过隙中的一点点滴，汇入大海的一朵浪花，掀不起丝毫的风浪。
    神爱世人。善的，恶的。美的，丑的。好的，坏的。
    但这种爱源于悲悯。
    神爱世人，神不爱人。
    可是……
    神性有隙。
    最先发现自己的变化的，是正义之神。
    第100章
    正义之神傅文泽正站在柱子旁。
    导演跟他说了几句什么。
    他认真地听着，但邹意和解夕朝这样熟悉的人能看得出来，他的眼神稍显无措。
    第一次就是这样。
    对于新人来说，一切的专辑制作流程都是陌生的。录音和舞台稍好些，毕竟有赛时的磨练，平时也会上相关的课程，但是mv拍摄这种非专业领域，那就是一团抓瞎了。
    尤其是，导演要求还很高的时候。
    邹意之前说解夕朝的想法像电影，盛弘也确实请了一个知名微电影导演来拍摄这次的mv。这位导演的水准还不错，唯一的问题就是对于他们抱有一些不切实际的期望。
    比如指望一群毫无演技的爱豆发挥出专业演员的水准。
    当然，他们目前的拍摄进度大概是30%，在过去的30%里，艾清源已经成功地让他被迫把自己的标准从“专业演员”降低到了演员。
    即便如此，还是有些艰难。
    他们此时此刻拍摄的已经是第二个主场景。
    在第一个主场景里，每一个人最主要的任务是在怼脸时给出最漂亮的角度。当时他们拍摄的是导入部分，最主要的就是让观众对人物和特质有个最快速的了解。
    而第二个主场景就没有那么简单。
    因为它拍摄的，是一个具体的事件。
    “‘晚餐。’”邹意把这个场景的名字复述了一遍，“灵感是来源于《最后的晚餐》吗？”
    “算是？”解夕朝道，“只是一个把大家召集起来的理由。你要说午餐早餐也可以，但是策划说既然把神殿都租下来了，那大家就物尽其用一下，一起在这里吃个饭吧。
    嗯……所以这个部分就变成晚餐了。”
    邹意：“……”
    邹意看着前方，导演的谆谆教诲已经传授完毕，傅文泽重新回到了柱子旁。