来上香的同时也接受天镜熏陶，挺不错。
    香客们很喜欢住持这个安排。
    香客们：住持什么意思啊？
    难道怀疑我们会造谣皇爷厌恶和尚？别开玩笑了好吗？
    谁不知道如今的洪武爷一旦发怒，便是流血漂杵。
    依他们看，敢造谣洪武爷的，并且用洪武爷出身低讽刺他老人家的，只有后面朝代的人才敢。
    马秀英此刻身在宫廷，要走亲戚前老朱和森森都问过她们了，马秀英和长孙仪凤一致觉得她们没必要去。
    倒不是女子不能抛头露面那一套，而是无论男女平等与否，女客都还是由女主人招待比较合适。
    其实按照现代的规矩也正是如此。
    马秀英和长孙仪凤都不想因为她们二人再劳动明家女眷。
    更何况，双方并不是实在亲戚，一下子去这么多人多少让人觉得自家这边没有分寸，她俩不想跟着一群大老爷们去丢脸。
    马秀英就待在明朝了，趁机召开一个贵妇集体会议，跟大家说一些纺织、女子做工等事宜。
    看到重八在现代见到和尚，挺担心的，因为她家重八从来都是把和尚当成自己一国的，那是根本看不得和尚们过得差。
    而天上这些和尚看起来过得就是很不好的样子。
    重八的布施可能会比较多。
    马秀英已经猜到重八跟各朝皇帝借钱布施的局面了。
    明家大门口，朱元璋给了刘邦一个平静的眼神，却是给了旁边的明世界莫名压力。
    明世界当然不知道这些给他家干活儿的人身份，连具体名字，这又不是纯纯的陌生人见面之后要介绍一下叫什么，他们见了人都是说森森的什么叔什么叔的。
    明世界和许森同辈儿，直接跟着叫就对了，具体问叫什么总是显得不礼貌，但是在地里捡玉米的时候，听见过这个邦叔叫朱叔朱老八，还有那个禛叔被叫过黑老四。
    明世界本来没觉得什么，现在听到邦叔的那句话，总觉得他们好像在玩一种很新的cosplay。
    许森赶忙描补：“邦叔就喜欢开玩笑”，转头问：“世界哥，你知道这些和尚为什么这么穷吗？首先肯定跟明朝没有关系的，都那么多年过去了，历史上灭佛的皇帝也很多，都没见谁的影响能持续百年。”
    “森森你说的还真对，”明世界点头，“这些人好像是苦行僧，现代社会太浮华，容易让人抛却本心，有这么继承苦修的一支，他们每年的下半年都要进行一次徒步行走，以化缘人间烟火中的剩饭菜充饥，感受人生而为人的苦难和幸福。他们是用苦修来感悟人生，替世人祈福，替众生求一个来世。”
    完全不了解这些的刘邦不确定道：“是这样吗？当和尚要想这么些吗？确定不是你们这里的新型乞丐？”
    听起来和尚很高大上的样子，跟眼前的不匹配。
    许森看向那些穿着不定衣服的和尚，却是不由自主地心生敬佩，在如今这个喧喧嚷嚷的浮华世界，还有这样一部分人，着实让人佩服。
    “邦叔，你不知道不要瞎说。”许森小声提醒，免得让这些苦行僧听到了。
    他们是一群很值得人敬佩的人，不好听的话坚决不给他们听。
    刘邦倒是从善如流，不再说什么了。
    明世界笑着解释道：“邦叔你可能不知道，在现代和尚可不是说什么人都能做的？最基本的门槛，就是学历，本科以下根本不收的。而且大学中有一门佛学专业，每年要的分数都很高。”
    护国寺主持听得微张了嘴巴，现代收和尚都是这样的吗？
    朱元璋都有点不可思议，虽然现代人总是有很多在嚷嚷大学本科学历不值钱什么的，但在他看来这群人还是很少见的国家栋梁。
    倒是没想到，做个和尚都要学历。
    其他人亦是惊讶表情，只能重复都快说烂的那句：羡慕、嫉妒、恨。
    你们的大学生真的已经多到如此地步了吗？
    说话间和尚们已经走到跟前，向他们稽首行礼，许森恰好正对，又没什么东西就把把自己手里的石榴地出去。
    正当许森觉得这么给人吃剩的东西不太好时，一个站在最前面要开始今日份化缘的和尚便双手接过，装进捆在腰侧左边的布袋中，这些人单手竖刀式搁在身前，真诚垂首道谢。
    “多谢小施主布施，愿您一生顺遂无忧。”
    许森第一次经历这种场景，有一股胀满的感动在心中游荡，这种感觉很复杂，就是让他觉得赠予很快乐。
    明世界小声说：“他们化缘只要粮食，还只要人家吃过剩下的饭。”
    许森这才放心。
    小允熥看了看这群人，踮起脚尖，也把他手里吃到一半的一块米花糖举着送过去，化缘和尚半蹲下来，仍旧是带着几分笑意的接了，道：“多谢小施主布施，愿您一声顺遂无忧。”
    朱元璋在小孙儿给和尚米花糖的时候，感觉极为复杂。
    明奶奶素来信佛，马上喊了明远出来，让他给和尚们装素菜拿馒头，明远出来看了一眼，也觉得新奇，不过当即就转身回家拿吃的。
    化缘和尚说他们只要馒头就行。
    为防化缘化到用荤油炒的菜，他们一路化缘从来不要菜。
    明远跑着回家里去了，明奶奶让家里的小孩拿小凳子给和尚们坐，这些人推辞不过，便决定坐下来与他们讲讲经。