“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。”
在世人记载与印象里,人皇这个词汇所指的自然是公孙轩辕,是黄帝。但又因为记载缺失,典籍佚没等诸多缘故,伏羲、神农等同样可以被称之为人皇。而在此仙神显世,有着诸佛菩萨等的世界中,人皇所指代的,自然不仅仅是人间、是人族的帝王。
言出法随口含天宪,叫鬼神为之效力和驱使。在上古洪荒之世,在神明与凡人的距离尚未曾被切割,天梯尚未被斩断建木尚未被摧毁之时,人皇自然是存有着将仙神与妖魔纳到统治之下的权柄的。
又或者说人皇之威严与权柄之盛,并非是当世人所能想象。
伏羲、神农、公孙轩辕等是人皇,但人皇却又不仅仅是伏羲、神农、公孙轩辕这几位。只不过后世之诸位人皇同这几位、特别是同那伏羲大神之间却又是不可同日而语的。
但即便是如此,绝地天通接连天地的建木被砍伐和毁损,流传至殷商的人皇尊位随着帝辛的自焚而彻底的被毁去。这世间早便没有、更不可能再出现一位人皇。
其间之种种牵连众多,并非是三言两语可以说清。更不必说个中牵扯,那些层参与到其中的仙神们尚且还存在。高居在那三尺神台之上,享受世间众生之香火供奉。
不可言语不可诉说,个中之种种隐秘,并非是随便的什么人便足以知晓和评判。
所以那被小童问及到相关问题的道人不过是摇了头,做出了一副仙风道骨世外高人模样。开口,再是义正词严不过道:
“人皇之关联与威能,不可说。”
似是觉得这样的回答与言语太过敷衍,道人目光微转以手捋须,却是举例道:
“圣天子百灵相助。一念花开,一言可以令时节更易,如此,或可以被称之是人皇。”
明朝游上苑,火速报春知。花须连夜发,莫待晓风催。
“朕以女子之身登临帝位,古往今来,又有几人?此屋外虽是大雪纷飞,天寒地冻。然而区区花卉小事,又岂有不遂朕之心意,不从之理?朕便偏要逆转造化,任它百花齐放,叫这御花园中群芳,尽数开放!”
“陛下慎言”、“还请陛下三思!”
“诸卿且随朕去,一看便知。”
...... ......
有声音传递到李治的耳,有画面似是由此而在这位晋王殿下、东宫太子的眼前展开。只是模模糊糊隐隐绰绰,看不甚分明。所有的种种,都仿佛是因此而被蒙上了一层迷雾。
自觉或不自觉的,李治伸出了手,想要将那迷雾拨开,一探究竟。然而下一刻,这少年却又是从睡梦里醒来。
有似喜非喜似嗔非嗔,好似是流转着盈盈水波的眼在眼前、在李治的脑海中流转。直叫这本是再少年老成且隐忍、极擅长于伪装的少年恍恍惚惚,不能自已。
等到李治回神,却是不知不觉里有言语被吐出,收束不及。是李治开口,恍若是傻乎乎的对着嬴政道:
“阿耶可否逆转造化,令御花园中,百花盛开?同时开放。”
第103章
精神恍惚之下,本不应该生出的话语与疑问下意识的出口。李治自然是恨不得可以将时间逆转可以将那说出口的话语收回的。但很可惜,这位皇太子殿下并没有、或者说此刻没有将时间逆转的能力。
嬴政看似平静又好似是暗藏了无尽波澜的,恰如同古井与深潭一般幽深的目光之下。李治内心深处一个激灵,聪明的脑瓜转动,便想要开口,做出解释和找补。
但究竟是如何解释与找补呢?这似乎同样是一个问题。说什么,难不成要李治说,自己似乎是因为一个梦,所以精神恍惚,不能自已。甚至是被那梦中人、被那梦中的对话所吸引,想要叫那梦中人的心愿达成?
莫说是眼前的这“阿耶”对此会有何反应,便是李治自身,对此同样是嗤之以鼻,只会以为是自己在找言辞随意糊弄,抑或是因此而叫什么鬼怪精灵所迷惑。在失了神的同时,失了智。
毕竟那梦中人、那梦中那女皇的年岁样貌等种种尚且不去说,一切俱是在隐隐绰绰间,看不甚分明。这位皇太子殿下虽然较之以十几岁便鼓动着老父亲造反的原身而言,不失为乖宝宝,小绵羊。
但被偏爱的有恃无恐,这受尽宠爱与偏爱的皇子本就是心思深重,性情凉薄之人。
并不会轻易的将真心坦露,更不会因此而耗费时间与心力,给人以无缘无故的赠予。所以——
李治只觉得自己似乎是昏了头。竟然会如此魂牵梦萦牵肠挂肚,问出如此愚不可及的问题。有那么一瞬间,这心思本是再深沉不过的皇太子殿下甚至下意识的扶了额,想要面露痛苦。
是否真的是头痛并不好说。只是很显然,这样的姿态无疑是叫李治信手拈来且惯常做过了的。只是在抬手的那一瞬间,李治却又忽然意识到,眼前的这大唐皇帝陛下,是自家阿耶却又非是自家阿耶。
其处事、性情等种种,同自家阿耶之间相同而又不同,对自己却又未必是有那么深厚的耐性与滤镜的。
“阿耶,我......”
李治开口,想要做出解释想要说出什么。然而下一瞬间,却是瞳孔收缩目光瞪大,望向嬴政指尖。
有花于此盛开,绽放。花瓣间犹带露水,好似是刚从那花园里被采摘。
第172章
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