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首页从水猴子开始成神 第三百七十一章 说个数,十成十!

第三百七十一章 说个数,十成十!

    “第二真罡……凝聚出来可不容易,弄不好,真罡破灭,功亏一篑,损伤根基。”杨东雄放下茶杯,“你有几成把握?”
    梁渠敛神正色。
    “弟子认为不低于十成!”
    “十成?”
    杨东雄扬起眉宇,他知晓梁渠优秀为一众弟子之最,才情横溢,做人务实本分。
    本以为会听到一个六成,七成的回答,万没想到如此自信。
    “我且问你是哪十成?”
    “功法三成,武骨二成,青龙杀经二成!”
    “三者相加不过七成,何来十成之说?”
    “如此七成,再添一分弟子命格运道,便有八成!常言又道,八九不离十,岂非十成把握?”
    梁渠言之凿凿,侍立一旁,端茶递水的丫鬟怔住,侧目于厅堂中央。
    九少爷同四少爷厮混日久,未免太不着调。
    此等大事,哪能用上八九不离十之说?
    本以为杨老爷会斥责几句,未料杨东雄大笑三声,不吝夸赞。
    “好一个八九不离十!你有此心态,当为十成不假!你未及弱冠,大有本钱,放心去试吧!”
    丫鬟木然。
    换作旁事,杨东雄必会训斥梁渠不着调,但破境狼烟,真就该有一往无前之态势!
    狼烟一境,与四关,奔马全不相同。
    四关,实为五关,皮肉骨血加之腑。
    奔马九窍,三田,三关,三窍。
    两大境界,皆属向内求索,打熬根基,强壮体魄。
    人与人之间,无有太大差别。
    然至狼烟,全不相同。
    不再为简单的求索于内,吞服宝药,大丹,水磨积累,而是映外于内!
    皮肉骨血腑,九窍,全属体内自有。
    突破狼烟,却需观想,凝脉,成脉,再牵脉搭桥,于无形中构有形,自成内天地!
    此等冲关,无他。
    七分劲,三分势!
    谋事未成势先泄,已然输上一半!
    故杨东雄对梁渠此刻的“混不吝”大加赞赏。
    桩固,势足,水到渠成。
    梁渠的自信亦来源于此。
    按他个人理解,武道修行,自狼烟境起,逐渐从“客观”转为“主观”。
    大武师以目杀人,一眼瞪得人肝胆俱裂,亡命呜呼。
    宗师下笔留韵,启发后人,遗泽子孙。
    武圣意志长存,身死神不灭,“遗祸”百十年。
    凡此种种,相当“主观唯心”。
    狼烟算往上面发展过程中,一個较明显的承上启下,过渡阶段。
    也正是有此转变,一旦进入狼烟,武者内气,血气,力气……皆会迎来一个十分巨大的蜕变。
    置于任何地方都能成为一方小势力之主,生活环境截然不同。
    固向来有狼烟高手之称谓,旁人不敢有丝毫小觑,为人世间中流砥柱!
    二十五岁前能入此境者,无一不是天赋异禀或家境豪横之辈,担得上天才二字!
    而从寻常地主大老爷到小势力之主蜕变的重中之重,毫无疑问在于真罡!
    真罡入体,奔马突破狼烟后,标志性境界产物,亦是一位狼烟武师实力的重要构成部分。
    梁渠认为,真罡称得上破产版的法天象地。
    没有大神通法天象地那般夸张,效仿天,模仿地,跟天一样高大,地一样宽广,能与天地同高,却也能大幅度增强己身。
    沙河帮三帮主程崇的虎形真罡足丈高,疑似反抗之心不强下,仅仅依靠拳脚功夫加真罡,打得一众阵法修持,奔马上境,极境高手憋出内伤,哭爹喊娘。
    梁渠全力爆发,用伏波神兵于关键时机偷袭方成功打败,否则压根拿不下来,得到抓获贼凶的大功劳。
    不带武器,仅高出一境,差距如此之大,可见一斑。
    真罡显现,宵小之辈自屁滚尿流,逃遁千里。
    重要性比四关突破奔马,借助玄灵气连开数窍,省却数年苦工更高得多。
    窍开不出来无非多浪费几年,真罡没凝好,几乎没机会更易。
    至于真罡形态修成,与武学脱不开关系。
    中乘武学,需凝聚真意方能得果。
    上乘武学,按部就班,无需真意便有大概率修成对应真罡。
    修持武学不同,凝聚出真罡自然形态万千。
    鹰隼,鹏魔,恶虎,神人,乃至于神枪,神刀,云层,溪流!
    品质越高,破产版法天象地越强。
    然大千世界,无奇不有。
    世界之广博,能人辈出,奇人异事众多。
    质量到顶,再涨数量。
    有一尊真罡,未必不能衍生出第二真罡!
    所谓第二真罡,好比凝聚出人形,再聚出一把长枪,以人罡持兵罡,相辅相成!
    个中效果绝非一加一那么简单。
    不过凝练一尊上乘真罡殊为不易,两尊难上加难,比之突破奔马,连开三窍更难!
    万幸,《万胜抱元》有路子!
    杨师传下此法,除去延年益寿外,自有妙法。
    其第三层存神之境对凝脉,凝真罡有巨大帮助!
    功法三成里,《降龙伏虎金刚功》仅占半成,进入存神的《万胜抱元》独占两成半!
    存神,亦名思神。
    顾名思义,存思人体之中、天地之间各种“神灵”。
    通过存想内观某一物体或神真的形貌、活动状态等,以期达到集中思想,去除杂念,效仿威能之果。
    其中存思对象非常广泛,包括存思天象:日、月、五星,云雾。
    景物:气、水火。
    乃至于曾经见过的强者:杨东雄,老和尚。
    通过存神,修持者自身暂时性往他们身上靠拢,倍增威能。
    颇似请大神,通过请“神”上身爆发威能。
    只是存神不需要“神”同意上身,仅观摩到几分威能,便能于心间存“神”。
    属于一种另类的透支手段,但副作用极小——乏力萎靡数天。
    不伤身,不伤脑,不折寿。
    性价比高。
    《万胜抱元》的宗旨为延年益寿,连里头的透支手段都相当“克制”。
    此等存思手段,显然与狼烟凝脉,聚真罡有异曲同工之处。
    是故梁渠一早有计划的进行铺路,增强自身底蕴。
    以存神作基,凝练真罡难度大降。
    且修持第二真罡是比连开三窍难,却难不过连开四窍。
    四窍他开得,第二真罡修不得?
    十成十!


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