第460章 秦淮醉 灵谷宿
    秦淮河！
    古称淮水，本名“龙藏浦”。
    全长二百二十余里，乃为应天南京区域主河道是也！
    其自古便极具盛名
    相传，始皇帝一统天下之后，东巡时，望金陵上空紫气升腾，以为王气，于是凿方山，断长垅为渎，入于江，后人误认为此水是秦时所开，固称就“秦淮”。
    时到三国东吴后期，此处商贩聚拢，已是繁华非常！
    六朝时，又成名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛。
    隋唐以后，渐趋衰落，可却仍引得无数文人骚客来此凭吊，咏叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
    宋至，起再回返复苏之象，成江南一隅文化核心。
    时光飞逝，人世变迁！
    朝代更迭，境转大明！
    十里秦淮也凭得太祖朱元璋定都之优，再创鼎盛景象！
    金粉楼台，鳞次栉比，画舫凌波，浆声灯影，美轮美奂，纸醉金迷！
    而置其间，河畔名声在外之酒楼舞榭，数得着的，便主要有醉仙楼、北市楼、集贤楼、鼓腹楼、澹烟楼、鹤鸣楼等余几家。
    这些酒楼哇，初乃俱为明太祖朱元璋下令构建，主要用于接揽四方来客，并鼓励酒肆间迭新互为竞争！
    酒楼搭造虽由官方统一督建，不过经营一项，却取民间商贾自主为之！
    如此一来，各家酒肆各办酒食，挂牌招客，竞争激烈！
    有些酒肆为揽显贵，亦还私设专职侑酒歌女。
    久而久之，此一项列，也就成了标配去！
    官家对待酒楼之营生，睁一眼闭一眼，直官吏属从间中饱私囊，亦算不得稀奇事。
    这风化行止嘛，也就愈发猖獗矣！
    事有追回，八月半中秋此夜间！
    时到子时初刻，萧靖川独行身离武英殿，重步出来西华门外！
    可这当刻下，不料刘文炳刘侯，及驸马都尉巩永固两外戚亦竟就蹲守此处，专逮萧靖川是也！
    这会子上，其俩人儿把堵关前，见是萧郎人影儿得现，不消分说，亦无半分相饶之理，左右上去一架，就扯着萧靖川上了马，三人三骑，直奔秦淮醉仙楼去矣！
    只因这入殿前呐，他刘侯已言，今夜醉仙楼摆宴接风，遂后待萧进殿中，其人嘛，便就紧着着人请来巩永固，生怕这萧郎趁夜溜走，此俩货为抓活口，竟就跟在西华门关前，一蹲就是半个来时辰！
    萧靖川原意实是疲累甚去，实不愿再遭得这番折腾！
    但架不住他刘、巩二人盛情啊？！
    无可奈何，亦只好认命听凭安排了！
    再后，便一干又过去一个来时辰！
    丑时到，四更里！
    刘、巩、萧三个，醉仙楼内酒足饭饱，萧亦再消支撑不住，告饶请辞！
    依萧郎之见，毕竟此番归京，乃算外籍武官回京述职之行，晚间歇宿，寻去驿馆旅店胡乱凑合一觉也就是了！
    可酒性上来巩永固，大咧着嗓子，来蛮的，非不应予！
    非要叫他萧靖川于此醉仙楼住下，醉言温香软玉，自有舒坦侍候！
    萧郎对瞧是死活不肯相依，直言无福消受！
    开脱词话，兀自讲说，此般归京是奉旨述回，这刚入南京，便身宿街柳巷，总较不好听！
    这等消息，倘是明日因得什么再飞入言官耳朵里，那还不知道要怎个遭人编排呢.
    自己对那现下仍留置北线的将士们，也是没个交待了！
    心说怎么着，督军回朝，头宿就扎女人裤裆里，这得多叫人寒心呐！
    还好！
    那刘文炳虽亦属灌了个七荤八素，可这脑筋多少还算清醒些！
    见是萧郎有意回宿驿馆旅店，虽亦不相同意，但起码没得巩永固那般浑扯。以他之意思，是嫌驿馆太过简陋，非要邀得萧靖川跟同自己归家，到刘府去住！
    萧靖川还是执意拒绝！
    不得已，其便提来，送他萧郎趁夜赶去灵谷寺！
    言至此处，便亦是有必要略作表叙下此般事派矣！
    这所提灵谷寺呀，实乃明代有名的佛教三大寺之一！
    始建于南梁，享有“天下第一禅林”之美誉。
    太祖朱元璋时，对其亲来赐名“灵谷禅寺”。
    位置嘛，就在皇城以北钟山山脚。
    而如要说来，为何外省朝官进京述职，非就不住旅馆、会馆，偏喜佛道寺庙呢？！
    这里边亦有得一番门道在！
    史载《大明律·兵律五·邮驿》有写：“凡公差人员，出外干办公事，占宿驿舍正厅上房者，笞五十。”
    意为这外省入京之官呐，如贪图居住舒适，霸住旅馆上房，被发现者，打五十大板。
    大明律是严禁官员超标准住宿事的！
    可这到了具体施行之后，日经月久，问题亦就出了来。
    那便是但凡外任官回京，一人独居旅社，又因公事忐忑，总给人一种凄凉无助之感！
    正所谓，“旅馆清尊日复斜，鹧鸪啼处客思家。晚来墙角胭脂雨，落尽山桃满树。”
    所道便就为此般心境是也！
    但是，要外省官进京后，住去自带联谊、结交性质之同乡会馆呢？
    那亦更较在给御史弹劾递送凭据了。
    毕竟，有明以来，自太祖始，就极力严防官员拉帮结派、互相勾结。
    你说你外省官员千里迢迢奔赴京师，已经很是不易，何必再住去会馆里担惊受怕，徒惹是非呢？！
    于是乎，这些外任返京之官，便找了个妥处的法子！
    因是明朝时期，无论北京亦或南京城内，俱到处兴建有大大小小之寺庙禅院。
    这些地方，有时比旅馆数目还要多！
    且与合众想象之“青灯古佛”凄凉景象或有不同，这些寺庙绝大多数规模可观、环境优雅、住宿舒适、素餐可口，居住环境与旅馆、会馆相比，有过之而无不及！
    同时，寺庙乃公开场所也！
    任何人都可随便进入，烧香拜佛。
    外省官员入住其间，免了旅店的喧扰、会馆的是非，拒绝了各式迎来送往，就算有同僚前来探望，也可回赠一杯清茶，彰显自己坦荡胸怀，让皇帝十分放心，让御史无话可说！
    既有此般诸多优处，所以自就成了外省官员入京下榻之首选矣！
    何乐而不为呢？！
    (本章完)