第257章 大禹治水帝皇落
时光如梭,眨眼便过三百余年。
在这三百年中,颛顼退位,传位给自己的儿子帝喾,帝喾退位之后又传给自己的儿子帝尧。
而当帝尧退位之后,西方教的教义也彻底流入人族之中,对于此方道统人族接受的十分快速,甚至还因此衍生出两条支脉,一为密宗,一位禅宗。
密宗乃西方教正传,而禅宗却是由阐教所发,只因在这期间,西方教最喜欢与阐教为伍。
无论是颛顼之师药师、帝喾之师弥勒还是帝尧之师地藏,时不时便请一两位上仙出山,一是求援,二是为了施予对方恩惠。
在这其中,阐教的各类道法也是不可避免的流传而出,被一些人学会之后,误以为阐是禅,是以便立下了禅宗。
禅宗宗旨乃是不立文字,直指人心,见性成佛,也就是一切尽在不言中,只要了悟,即可获得一切。
因为禅宗立下之际刚好是慈航道人、惧留孙、普贤真人、文殊广法天尊四上仙出山,所以他们四人对于禅宗也是最为上心。
广成子将这一切都看在眼里,心中略微起了一点波动,但到底是没多做什么,而是暂时按下不动。
人教、阐教、妖教、西方教四教可谓是在这三皇三帝时期出尽了风头,一直到舜上位之后,这四教才开始缓缓退出人族中心,反而开始发展自家势力。
身为人教大弟子,玄都大法师极度潇洒,或者说他压根就没注意到炎帝部落内的众人。
他早在神农退位之际,便去往首阳山上修行,时不时便去幽冥与广成子论道谈玄,好不逍遥快活,自然不想管这些烦心事。
所以这炎帝部落便与黄帝部落融合为炎黄部落,被广成子迁徙至更东方之地,并不继续在东海之滨内停留。
之后的三帝部落也是被西方教有样学样,迁往西方,最终留给截教的就只有一堆烂摊子。
舜在当上了人族共主之后,也是以为会如前面一般平和过渡,谁料就在他任位九十年之际,天地间突然开始四处出现大洪水。
这洪水来的诡异,更是势不可挡,原先已有起色的人族立刻被冲得家破人亡,四处哀嚎不断。
舜大吃一惊,立刻派人去治理洪水,以为这不过是暂时的灾难而已,谁知这洪水肆虐不停,滚滚不降,甚至有愈演愈烈的趋势。
谁等他动用天皇伏羲传下来的后天八卦之后,却发现这水几乎没有停止的迹象,那些治理洪水的大臣也是束手无策,只好回部落禀报。
不得已之下,舜只好去请教自家多宝师尊。
多宝在得知后也十分重视,可就算他动用自家神通法力扫视洪荒,但也没找出这洪水到底是从哪里来的。
加之又不得去请教自家师尊,只好召集众多同门,希望能讨论出一个对策。
不过多宝这个疑问可算是将这些截教仙人难倒了,毕竟要他们去杀敌还行,让他们去治理洪水,那一个个都只能想出一些蠢办法。
不是说利用法力将洪水灌入四海,就是要用乾坤袋这类空间宝物收集洪水,听得多宝皱眉不已,但他自己也是无可奈何,想不出个办法。
最终还是三霄娘娘齐心协力,动用混元金斗,此斗能容纳乾坤四海之大,吞噬这些洪水自然也是不在话下。
但混元金斗能容纳,不代表三霄娘娘能承受,不过短短数天之后,年纪最小的碧霄便已告知自己无法承受。
又过半月,琼霄也是如此,一直过了半年之后,连云霄娘娘都有些支撑不住,只好向多宝告罪。
多宝无奈,只好动用各类避水灵宝,以此来减少洪水对于人族的伤害,恰在此时,有一凡人毛遂自荐,称自己有办法治理洪水。
“洪水之所以出现,不过是因为高山不足而已,只需到处建造高山,将洪水归纳,那么伤人性命的灾难或许会变成造福世间的祥瑞,臣有自信化解此灾!”
看着底下侃侃而谈的大鯀,帝舜也是抱着死马当活马医的办法,让他去治理洪水。
大鯀见之欣喜若狂,立刻去往那些洪水高发之地。
也有一些注意此行的截教仙人悄悄跟随着他,想看这个凡人有什么办法能治理连他们都束手无策的洪水。
只见大鯀手上拿着一团五色泥土,对着其中一个地方弹出一粒泥土,这粒泥土刚刚落地,立刻轰隆直上,宛若神迹再现一般,在眨眼之间,居然就新建了一座高山。
有了这座高山阻挠,这洪水立刻就被困住一方,最后更是不由自主地落入山上,居然就这样治好了一处洪水。随后大鯀拿着泥土四处泼洒,一处处的高山在他手上出现,而与之相对的,天地间的各种洪水也开始逐渐减弱,也是让截教众仙人对此十分佩服。
也有一些有见识的仙人认出这些五色泥土是什么,正是昔年女娲娘娘创造五色人族之时,曾经留下来的一点点泥浆而已。
这些泥浆经过天长日久的日月精华淬炼,天地本源精炼,虽然丧失了再造人族的能力,但却转化成可以塑造高山的宝物。
不过这些宝物虽然稀奇,但也算不上什么,所以也没人会在乎这些泥浆,结果却没想到让大鯀完成了这稀世之功。
帝舜对此自然十分高兴,立刻封大鯀为治水大臣,而且是众臣之首,得享尊荣,大鯀也是着实得意了一阵子。
只可惜好景不长,这些洪水并没有消失,而是在日渐增长,虽然被高山阻挠,但洪水可是没有半点停止的迹象。
直到有座高山承载不住这些日益高涨的洪水,开始倒塌,顿时引得其他高山也随之崩溃开来。
而这些积蓄已久的洪水也像是挣脱牢笼的恶兽一般,开始了更为疯狂的冲刷大地。
原先的洪水就已经足够恐怖,更别提酝酿了这么久的洪水,其恐怖之态,甚至能让一些大罗金仙都退避三舍。
原先因此得享尊荣的大鯀自然也倒霉起来,帝舜得知洪水复发之后大怒不已,不理会他的求饶,立刻派人将他的头颅砍掉,直接命殒。
堂堂一代荒野奇人,今日却命运于此,着实可怜。
但在大鯀死去的尸体中,却常有人听到了一阵阵婴儿的啼哭之声,使得众人为之恐慌不已,以为是大滚变成了僵尸之类的东西。
有善心人不忍心听到这声音,便冒险将大鯀的尸体破开,结果却从中找到一个正在哇哇大哭的男婴。
与此同时,三霄娘娘也瞬间意识到最后一任帝者已经出世,而且正是解决这洪水而生。
截教众仙对此不敢犹豫,立刻右手忙脚乱的将这男婴接走,教他各种法术以及治水良策,并为其取名为大禹。
等二十年之后,帝舜也是顺势将自身位置传给大禹,不过在看到这位青年人时,帝舜也是有些难为情,毕竟是自己下令将他的父亲给斩杀了的。
不过大禹对此似乎并不介意,而是毕恭毕敬的送走帝舜之后,立刻带领着众多族人开始治理洪水。
虽然大禹获得了大鯀的五色息壤,不过它并没有过多动用此土,而是对着众臣说了这样的话。
“所谓堵不如疏,我的父亲之所以犯错,就是因为他太过相信用堵之法,却不知水乃流动之物,若是强行将其堵住,那就变成了死水。
而且更会惹得天地不悦,所以不妨将其梳理一通,最后建造各种河道,化作江河,这样才算得上是治水良策。”
大禹说完之后,便开始带领众多大臣开始治水,他们一路上到处挖掘河道,将这些洪水引入四海之中,更是塑造无数江河湖潭,以此积蓄地上之水。
这洪水经过大鯀的一通乱搞之下,变得更为恐怖,所以就算大禹有天命诞生也是治理的颇为辛苦,更是顾不得其他。
曾经他为了治理一条河道之水,路过自己的家门三次,可他却一次都没有进去,可想他的治水之心是有多么坚定。
云霄曾劝大禹说道:“你回家看一看妻儿并没有多耗时间,为何不进去让他们一解相思之苦?这里有为师在,你尽可进去放松一二。”
大禹却道:“我乃人族共主,自然是要为人族奉献最后一滴血与泪,我的确可以与我的家人团聚,甚至可以不理会这些洪水,只管自家故乡即可。
但那些被洪水冲垮家园的族人们,却已经没有了自己的故乡,与自己的家人也天各一方,甚至天人永别。
我一想到这些族人,我的心便无比悲伤,就算是相思之苦,也没办法压下这些悲伤,所以我必须要去做,这是作为共主的职责。
如果我不是共主,我尽可以抛下重任,但正因为我是共主,我才不能立下一个坏的榜样,我生来便要如此。”
听了这话,别说是三霄了,就算是其他四大亲传弟子也为之惭愧不已,毕竟若论修道之心,他们居然还不如这一个凡人。
一直等大禹治水完毕之后,他也已变成了一个白发苍苍的老人,最后在众仙的注视下,带着笑容坐上千匹龙马座驾,朝着火云洞而去。
(本章完)
258.第257章 大禹治水帝皇落
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